«Ο ωραίος κάλλει, παρά πάντες βροτούς, / ως ανείδεος νεκρός καταφαίνεται, / ο την φύσιν ωραΐσας του παντός»· ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΘΡΗΝΟΣ - «Ω µυστική µεγάλη Πρωτοεικόνα, / […] ως πότε θα σε βλέπω σταυρωµένη / στο σταυρό της ιερής Θηλύτητάς Σου, / στο µεγάλο σταυρό της οµορφιάς Σου…»· ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ - «Φοβηθείτε / αν θέλετε να σας ξυπνήσει το ένστικτο / του Ωραίου»· ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ
Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2022
Τετάρτη 12 Οκτωβρίου 2022
Βυζαντινή αναμόρφωσις υπέρ Πλάτωνος και Πλουτάρχου
ΑΝΤΩΝΗΣ ΖΕΡΒΑΣ. (1997). «Iωάννη Μαυρόποδος θερμή παράκλησις υπέρ Πλάτωνος και Πλουτάρχου», στο: Βυζαντινές αναμορφώσεις. Εκηβόλος 18:1953.
Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2022
Εικονογραφικές και εικονολογικές συνθέσεις του «Συμβόλου της Πίστεως»
Εικονογραφικές και εικονολογικές συνθέσεις του «Συμβόλου της Πίστεως». «Συνίστανται χαρακτηριστικά από δύο κομμάτια εκ των οποίων το κατώτερο είναι μονόχρωμο, και διακόπτεται από μια κατακόρυφη ταινία, ενώ το ανώτερο είναι γεμάτο από ζωντανά φύλλα και λουλούδια, δια των οποίων μαρτυρείται ο “ποιητής ουρανού και γης ορατών τε και αοράτων”. Μια ενδιαφέρουσα εννοιολογική αναφορά ίσως και στη σύγχρονη οικολογία».
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΑΠΑΣ. (2005). «Μυστήριον ξένον ορώ και παράδοξον», στο: Η Κινστέρνα. 8/25, 34-36 [πιν. 6-8].
«Είναι σαφές […] πως η φράση “πιστεύω” μπορεί να ισχύσει μόνο για εκείνα τα πράγματα – εντός μου ή έξω από εμένα – τα οποία είναι ασαφή. Ή, για να το θέσω κάπως διαφορετικά, εφαρμόζεται μονάχα σε εκείνο που μήτε οι αισθήσεις, μήτε η νόηση, μήτε τα γεγονότα μπορούν να το καταστήσουν σαφές».
Πρωτοπρ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΜΕΜΑΝ. (22003). Πιστεύω. Η βίωση της πίστης. Πρόλογος π. Σταύρος Κοφινάς, μτφρ. Στάθης Κομνηνός. Αθήνα: Ακρίτας, σ. 62.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)