Κυριακή 28 Απριλίου 2024

Ο Νυμφίος έρχεται πάντοτε, κάθε μέρα και κάθε στιγμή της ζωής μας

Η Άκρα Ταπείνωσις· Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, (14ος αιώνας).

«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός, και μακάριος ο δούλος, ον ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν, ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα· Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών, διά της Θεοτόκου ελέησον ημάς».

«Ποιοι βγήκαν των Βαΐων
να με δεχτούν;
Ποιοι με αλείψαν μύρο τη ματιά τους
τις παραμονές των Αγίων;
Ριπές οι μνήμες – χαρακιές
και το μπλουτζίν αγριεμένο…
Αυτό το μήνα η πανσέληνος
είναι τυφλή

στον τόπο μου ξένος
ούτε Αφέντης ο Θεός
ούτε ο Αγαπημένος…
Λεμονάκι, λεμονάκι μυρωδάτο…

Ποιος λοιπόν θα βάλει
τα παιδιά να κοιμηθούν;
Ποιος θα πυκνώσει τα όνειρα;
Η ποίηση,
Πράξη καιρών
λυπημένων…
Βάζω στις λέξεις πυρκαγιά
να φωτίσω το σκοτάδι μου…»
ΚΩΣΤΗΣ ΜΟΣΚΩΦ· Από τη συλλογή: «Για τον Έρωτα και την Επανάσταση».

«Αλλά εκείνος που πιστεύει όχι από συνήθεια, όχι από υποσυνείδητο συμφέρον αλλά γιατί νιώθει το αγκίστρι του Θεού χωμένο βαθιά μέσα στην καρδιά του, δεν μπορεί παρά να είναι ένας πιστεύων που αγωνιά, με τον ίδιο πυρετό αγωνίας που δοκίμασε ο Χριστός στον κήπο τα Γεσθημανή».
ΚΩΣΤΑΣ ΤΣΙΡΟΠΟΥΛΟΣ. (1993). «Η αγωνία των πιστευόντων», στο: Αγωνιώδης θητεία: Δοκίμια. Αθήνα: Οι Εκδόσεις των Φίλων, σ. 210.

Τετάρτη 17 Απριλίου 2024

Άγιος Μακάριος ο Νοταράς: Επίσκοπος Κορίνθου (1764-1770) - Γενάρχης του Φιλοκαλισμού και αλείπτης Νεομαρτύρων


Ολόσωμη εικόνα (με αρχιερατικό μανδύα ) του αγίου Μακαρίου. Βρίσκεται σε ομώνυμο παρεκκλήσι του στο χωριό Ελάτα της Χίου. Κατά την παράδοση η εικόνα έγινε το 1813 και μάλιστα από τον μοναχό Κωνστάντιο, ανηψιό του αγίου.

«Ένας μεγάλος πνευματικός άνδρας έζησε κι έμεινε θεληματικά στην αφάνεια, μολονότι έδρασε πρωτοποριακά, επαναστατικά και πολύ δημιουργικά. Πρόκειται για τον άγιο Μακάριο Νοταρά (1731-1805), επίσκοπο Κορίνθου (1765-1770). Δημιούργησε ευρεία πλατφόρμα, στην οποία στηρίχθηκαν οι άμεσοι και οι μεταγενέστεροι μαθητές του, αυτοί που κυρίως καλλιέργησαν την θεολογία της ασκήσεως, την νηπτική θεολογία. Έγινε ο Γενάρχης του Φιλοκαλισμού και τελείωσε την ζωή του ως μεγάλος ασκητής. Η μνήμη του τελείται στις 17 Απριλίου. Εκτός όμως των παραπάνω, έγινε ονομαστός αλείπτης Νεομαρτύρων, προώθησε την δογματική θεολογία και την αγιολογία, ενώ συνέβαλε στην συνειδητοποίηση του ήθους και της ευταξίας στην Εκκλησία με θεολογικά, κανονιστικά και κατηχητικά κείμενα».

ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ Γ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ. (2000). Άγιος Μακάριος Κορίνθου. Ο Γενάρχης του Φιλοκαλισμού. Αθήνα: Ακρίτας, σ. 15.